ストラドウィック〈運命の糸〉
ギリシャ神話の運命の三女神(モイライ)を紹介します。
クロトは運命の糸を紡ぎだす役割を果たします。ラケシスは運命の図柄を描き、運命を割り当てます。そして、アトロポスは不可避の者として、死の瞬間にその糸を断ち切ります。
運命の三女神は、ギリシャ神話では主役では出てきません。しかし脇役ですが、その決定は神々ですら、覆すことができません。
運命の三女神:クロト、ラケシス、アトロポス
3柱のモイライをこのような名前で呼んでいるのはヘシオドスです。ヘシオドスは『神統記』の最初では、モイライをニュクスの娘としています。しかし、後半では、ゼウスの王位継承と女神たちとの結婚を歌い、運命の三女神が誕生したと述べています。
モイラは単数形であり、複数形はモイライです。
モイラは元々ギリシア語で「割り当て」を意味していました。人々は寿命が割り当てられたことに大きな関心を寄せ、それは寿命、死、そして生命と関連付けられました。彼女たちは出産の女神であるエイレイテュイアとも関連付けられ、後に運命の女神と見なされました。
モイラからモイライへ
最初は単数形の女神として考えられていましたが、後に複数形として、三女神が一組となり、モイライと呼ばれるようになりました。
- クロト(紡ぐ者):運命の糸を紡ぎだす
- ラケシス(運命の図柄を描く者):運命を割り当たる
- アトロポス(不可避の者):死の瞬間にその糸を断ち切る
個々の人間の運命は、モイラたちが割り当て、紡ぎ、断つ「糸の長さ」やその変容によって考えられました。最初に「運命の糸」を紡ぐのはクロトであり、その長さを測るのがラケシスであり、最後にその割り当てられた糸を断ち切るのがアトロポスです。こうして人間の寿命が決まります。
運命の三女神と「無常の果実」
運命の三女神はギガントマキア(オリュンポスの神々vs巨人族との戦い)に参戦し、青銅の棍棒でアグリオスとトオーンという2人の巨人を殺しています。
また、究極の怪物テュポンをだまして「無常の果実」を食べさせ、怪物の力を奪い、ゼウスの勝利に貢献したといわれています。
運命の三女神から逃れられるのは唯一ゼウス?
神々ですら、彼女たちが下した運命には逆らうことができません。ただし、大神ゼウスだけは彼女たちに運命の力を与えたとも言われているので、運命を変えることができるようです。
天空の神ウラノスとその子であるゼウスの父クロノスは、それぞれ自分の子に王権を奪われるという運命があり、その通りになりました。
大神ゼウスは女神テティス(アキレウスの母)との子を持つと、その子に王権を奪われる運命がありました。しかし、ゼウスは自分の子に王権を奪われることはありませんでした。
女神テティスの秘密を知っていたプロメテウスとの和解により、その秘密を事前に知り、王権を自分の子に奪われることはなかったからです。
アポロンとモイライ、その他
ある時、テッサリアの王アドメトスは、アポロンの助けを得て想いを寄せるアルケスティスと結婚しましたが、自身は重病にかかりました。この時、アポロンに命を延ばしてもらうために、モイライは彼の代わりに誰かが死ぬという条件を受け入れました。
しかし、誰も名乗り出なかったため、結局アルケスティスが身代わりになり、死にかけました。しかし、偶然にもヘラクレスが現れ、死神タナトスを打ち倒し、彼女を救いました。
運命の三女神はまた、メレアグロスの物語に登場し、母アルタイアにメレアグロスの運命を予言しました。プラトンの『国家』の終わりには、クロトが「現在」、ラケシスが「過去」、アトロポスが「未来」を司る神として登場します。
エウリピデス作ギリシャ悲劇
→ アルケスティス[1]あなたは、愛する人のために死ねますか?
→[ギリシャ神話]カリュドーンの猪退治。メレアグロスとアタランテー
まとめ
ギリシャ神話の運命の三女神、モイライはクロト、ラケシス、アトロポスの三柱で構成され、神々さえも彼女たちの下した運命には逆らえません。
しかし、ゼウスだけは彼女たちに運命の力を与えたとされ、運命を変えることができるようです。
運命の三女神はギリシャ神話において重要な役割を果たし、ギガントマキア、アポロンやヘラクレス、プロメテウスとの関わりもあり、人間と神々の物語に深い意味を与えます。
ブレイク〈死の女神ヘカテ or 運命の三女神〉